مشاور ارشد در برنامه MENA، Chatham House

هیچ تصوری به اندازه ای ناخوشایند مورد بهره برداری و تحریف قرار نگرفته است که هم حامیان آن و هم به عنوان صهیونیسم. درست زمانی که فکر می کنید به اندازه کافی در سیاست دیده اید تا از این که واقعا تعجب کنید، به تنهایی شوکه شوید، حزب سبز انگلستان و ولز موفق به انجام این کار شده است. تصمیم در کنفرانس سالانه حزب خود در روز یکشنبه برای رای دادن، اگرچه به نفع یک اکثریت کوچک، به نفع یک جنبش اعلام صهیونیسم – که به طور گسترده ای آن، حق تعیین سرنوشت ملی مردم یهودی در سرزمین تاریخی خود را به عنوان نژادپرست، در حالی که حمایت از یک "یک دولت دموکراتیک در تمام فلسطین تاریخی"، نه تنها غیر منتظره بود، بلکه عمیقا به طور جدی به حزب فلسطین آسیب می رساند، و به عنوان یک نیروی صلح، و به طور جدی، و صادقانه، و به عنوان یک دولت سبز، به عنوان یک نیروی فلسطینی، و کاملاً صادقانه، به عنوان یک تهدید می شود.

حتی قبل از پرداختن به خود تصمیم، باید بپرسیم که چرا، برای حزبی که raison d'être همیشه سیاره را از تهدید کاتالیزور تغییرات آب و هوایی نجات داده است، سرفصل ها در پایان کنفرانس سالانه خود در مورد اسرائیل و فلسطین بوده است. آنها باید در مورد اینکه چگونه بهترین بریتانیا می تواند گرمایش جهانی را مهار و معکوس کند، به صفر خالص برسد و به بسیاری از مسائل دیگر که می تواند حزب را متحد کند، به جای اینکه به طور تلخ آن را تقسیم کند. این تمرکز ممکن است حداقل برخی از نمایندگان خود را در مرحله خود قبل از بازگشت به وست مینستر در هفته آینده.

تصمیم خود برای مقابله با صهیونیسم به عنوان «هر گونه نوع دیگری از نژادپرستی» در نظر من، انعکاس غم انگیز از جهل مطلق کسانی است که از آن در مورد اصول بنیادی صهیونیسم حمایت کرده اند، که با خصومت نسبت به دولت اسرائیل و در برخی موارد، به هم پیوسته با یهودستیزی همراه است.

جنبش صهیونیستی در اروپا به عنوان واکنشی به یهودستیزی فراگیر ظهور کرد که در برخی از مکان ها خود را از طریق منافذ، جابجایی، آزار و اذیت و تبعیض سیستماتیک آشکار کرد. این همچنین یک جنبش اصلاح طلب بود که علیه ارتدکس یهودی شورش کرد و به دنبال تغییر مسیر تاریخ یهودی از داخل و فعال کردن یهودیان برای تبدیل شدن به یک ملت مانند دیگر کشورها بود، نه اینکه یک اقلیت منزوی و منزوی باقی بماند که در diaspora زندگی می کند. صهیونیست های اولیه این وضعیت را غیر طبیعی و نهایتاً فاجعه بار می دانستند و اعتقاد داشتند که می توان آن را نه تنها از طریق رهایی بلکه از طریق رهایی از خود حل کرد – به عبارت دیگر، با ایجاد یک دولت مستقل یهودی.

هیچ چیز ذاتاً نژادپرستانه در میل یک گروه از افرادی که هویت مشترک، تاریخ، مذهب، سنت ها و زبان را برای دستیابی به حالت دولتی به اشتراک می گذارند وجود ندارد. یهودیت فقط یک دین نیست بلکه هویت فرهنگی و حس تعلقات ملی و تاریخی نیز هست. همان طور که دانشمند سیاسی و تاریخ دانکت اندرسون می گویند، همه ملت ها ساختارهای اجتماعی یا «جامعه های تصور شده» هستند. طولانی شدن مردم یهودی برای تعیین سرنوشت توسط تاریخ کتاب مقدس استقلال آنها، پس از تبعید و آزار و اذیت، و همچنین ایدئولوژی اروپایی یک جهان متشکل از دولت های ملی که در قرن نوزدهم نگه داشته شده است، شکل گرفت.

پس از بحث های بسیار و تلخ در جنبش صهیونیستی، آشکار شد که قلمرویی که بیشتر به کسانی که این ایده را پذیرفته بودند، اسرائیل باستان است. این بدین معنا نیست که جنبش صهیونیستی را از درونی کردن مفهوم عمیقاً مشکل ساز، با سنگ های قوی استعماری، که سرزمین اسرائیل به نوعی یک سرزمین باکره بود، جدا کنیم. شعار "سرزمین بدون مردمی برای مردم بدون زمین" این برداشت عمیقا اشتباه را در خود جای داد.

رنج عظیم فلسطینی ها در نتیجه حرکت جنبش صهیونیستی برای ایجاد یک دولت یهودی در سرزمین پدرانشان بی عیب و نقص است: از سال 1948 نواکبا تا اشغال کرانه باختری و غزه که در سال 1967 آغاز شد، به شهرک های در حال گسترش در شرق اورشلیم و کرانه باختری، و به وحشت هایی که در پاسخ اسرائیل به کشتار 7 اکتبر 2023 به غزه وارد شدند.

با این حال، بنیادی ترین سند تولید شده توسط صهیونیسم - اعلامیه استقلال اسرائیل از 14 می 1948 - یک دولت را پیش بینی کرد که هم یهودی و هم دموکراتیک بود، بدون اینکه یک اصل بر دیگری برتری داشته باشد، در زمانی که رهبری صهیونیستی تقسیم فلسطین اجباری را به کشورهای یهودی و عربی پذیرفت. آیا نژادپرستی در اسرائیل وجود دارد؟ بله. در جامعه اسرائیل وجود دارد و به ویژه تحت حکومت فعلی اعلام شده است. آیا شهروندان فلسطینی اسرائیل از برابری کامل قبل از قانون و آزادی از تبعیض برخوردار هستند؟ نه، جامعه اسرائیل در این رابطه کوتاه می شود و امتناع بسیاری از احزاب که به طور عمده رای دهندگان یهودی را نمایندگی می کنند که در دولت با احزاب عرب، صرف نظر از مواضع سیاسی خود، تبعیض آمیز و غیر قابل قبول در یک دموکراسی است.

با این حال، هیچ یک از این ها، دولت اسرائیل یا کل پروژه صهیونیستی را به طور ذاتی نژادپرست نمی کند. جنبش صهیونیستی همواره متنوع بوده و متاسفانه شامل عناصر نژادپرستانه بوده است، اما آنها هرگز تمامیت و یا حتی لزوما سنت غالب صهیونیسم را نشان نداده اند.

به طور عملی، فراخوان حزب سبز برای یک دولت واحد به نام فلسطین در جای اسرائیل یک تماس تکان دهنده برای از بین بردن یک کشور عضو سازمان ملل متحد است. قطعنامه 181 مجمع عمومی سازمان ملل متحد از 1947 خواستار تقسیم فلسطین اجباری به کشورهای یهودی و عربی شد. اسرائیل در سال بعد تاسیس شد و در سال 1949 به سازمان ملل پیوست. چیزی که از این طرح تقسیم بندی باقی مانده، استقرار یک کشور فلسطینی است که نیازمند پایان دادن به اشغال و ایجاد شرایط برای تعیین سرنوشت واقعی فلسطین است. این جایی است که تلاش های بین المللی باید متمرکز شوند.

علاوه بر این، این مداخله توسط حزب سبز به سختی می توانست در زمان بدتری پیش بیاید: در میانه یک کمپین انتخاباتی سراسری اسرائیل. این بازی به طور مستقیم به دست بنیامین نتانیاهو و شرکای راست افراطی خود، که در روایت نادرست "ما در برابر جهان" رشد می کنند، بازی می کند. در این مورد، حزب سبز دقیقاً به آنها مهماتی که نیاز دارند، داده است.

حزب سبز حق دارد نظر خود را در مورد درگیری اسرائیل و فلسطین، همانطور که هر حزب سیاسی دیگر است، بیان کند. انتقاد از دولت فعلی اسرائیل، اشغال نزدیک به شش دهه و گسترش شهرک ها، که همه آنها مانع از امکان راه حل دو دولت می شوند، بسیار زیاد است. اما تلاش برای بدنام کردن کل جنبش صهیونیستی به عنوان نژادپرست، انکار حق مردم یهودی برای خود تعیین سرنوشت، و خواستار یک راه حل یک دولت است که از حمایت اکثر فلسطینیان لذت نمی برد، در نهایت نشان دهنده بیش از آن است که به طور سیاسی، جهل و ورشکستگی اخلاقی نسبت به صهیونیسم.

دیدگاه های بیان شده در این مقاله خود نویسنده است و لزوما منعکس کننده موضع سرمقاله الجزیره نیست.

الجزیره →